Şiir Defteri / Sizin Köşeniz / İSLAMİYET VE AKIL-RUH SAĞLIĞI (DENEME)

Yazardan en yeniler

Açık ki astroloji gibi bilimdışı şeylere inanan; pirsing, dövme, tuhaf-abuksubuk saç modeli içindeki, bikini-mayo-mini şort-tayt pantolon-dekolte gibi ahlakdışı giyim içindeki; sigara ya da içki bağımlılığı ya da her iki bağımlılık yani hem en büyük cehalet hem kötülüklerin nedeni ve amaçı olan, hem de akılı-mantığı-ahlakı-vicdanı-akılruh sağlığını yok eden nefse kölelik içindeki; ahlakı ya da bilimselliği ya da ikisini de dışlamış bir hayata sahip olmak durumu içindeki; zinaya, eşcinselliğe, akıldışı-ahlakdışı modaya, siyasi yandaşlığa, ahlaka aykırı özel hayata, ahlakdışılığa karşı olmayan pısikologlara(psikologlara), ve pısikiyatırlara(psikiyatrlara) akıl-ruh sağlığı sormak akıl-ruh sağlığına da, bilime de aykırı bir durum olmak özelliği içerir. Peki, doğru akıl-ruh sağlığı ölçütünü, yolgöstericisini(yol göstericisini) nereden öğreneceğiz? Akıl-ruh sağlığının en doğru da, tek doğru da hali; gerçekte, dini tanımlayan Kuran'da da, Din hadisileri'nde bulunmakta. Önce, Kuran'dan örnek vereyim: Maide suresi'nin 6. ayeti olan, 'Herhangi bir topluluğa duyduğunuz kin, sizi adaletsiz davranmaya itmesin. Adaletli olun.' ayeti akıl-ruh sağlığının koşullarından birini de tanımlamakta çünkü bir topluluğa ya da kişiye ya da topluma duyulan kin, öfke, düşmanlık, aykırılık, zıtlığın onlara adaletsizliğe neden olması demek akıl-ruh sağlıksızlığı demektir. Durum ki akıldışı, bilimdışı, ahlakdışı, insanlıkdışı bir dünya olan siyaset de toplumları siyasi parti siyasi parti bölüp, insanları birbirlerine düşman edip, muhalefeti düşman gösterip toplumları da, insanları da akıl-ruh sağlığına aykırılığa yönlendirmektedir. Akıl-ruh sağlığının en somut, en gelişkin, en tam durumunu ise dini tanımlayan Din hadisileri sunmakta, tanımlamakta. Dini tanımlayan Din hadisileri şöyle demekte: 'Din bilim, mantık, ahlak, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük, sakinlik, medenilik, gösterişsizlik, israfsızlık, nefssizlik, ve bunlarla inzivadır'; gerçek ki bunlara aykırılık, zıtlık içindeki bir beyin akıl-ruh açısından sağlıklı bir durumu içermez. Öyle ki 'Sultanlarla düşüpkalkan alim bile hırsızdır' hadisi; Din hadisileri'ne aykırılığın bir alimi bile alimlikten çıkaracağını anlatır. Bu nedenle ki eğitim anaokulundan, üniversite sona kadar; toplum bebekten, yaşlıya kadar; dini tanımlayan Din hadisileri'ne uygun düzenlenmelidir. Necdet Gürçiftçi Hiçbir dini inançtan ve hiçbir siyasi partiden yana olmayan dinli ve bilge İnternette yayınlandığı zaman: 28.5.21/07.29

İSLAMİYET VE AKIL-RUH SAĞLIĞI (DENEME)

Yazardan en yeniler

En Çok Okunanlar

Yeni Üyeler