Şiir Defteri / Sizin Köşeniz / BAYAN VE BAY YA DA GÜZEL VE YAKIŞIKLI (DENEME)

Yazardan en yeniler

İnsan nasıl ki herşeyi kendi açısından ve kendine göre değerlendiriyor, tanımlıyor, örnek ki bilime göre pırotein(protein) ya da amino asit, insana göre 'et'; bilime göre 'H2O', insana göre 'su' ise; insanın cinsiyeti de kendine göre değerlendirmesi, tanımlaması sorun değildir. Bu nedenle ki yetişkin insan dişisine 'bayan', yetişkin insan erkeğine de 'bay' denilmesinde sorun ya da mantıksızlık olmaz. Kadıncılık(Feministlik) denilen saçmalık 'bayan' sözcüğüne tepki göstermek yerine önce akıldışı-ahlakdışı modaya ve pılajlara(plajlara) tepki göstermeli çünkü ahlakı dışlamış mantık mantığı dışlamış mantık da demektir. Bu nedenle, yazımın başlığında 'Bayan' ve bay' dedim. Birzamanlar(Bir zamanlar) yetişkin insan dişisinin yüzü açıkta idi, ve yetişkin insan dişisine 'Güzel' denildiğinde yalnızca yüzü, yüz güzelliği tanımlanırdı, anlaşılırdı; 'Güzel kadın', 'Güzel kız' denildiğinde anlatılan şey 'Yüzünün güzelliği' idi çünkü başka yerleri açıkta değildi. O zamanlar yetişkin insan erkeği için de 'yakışıklı' tanımı kullanılırdı, ve yalnızca yüzü tanımlardı çünkü yetişkin insan erkeğinin de yalnızca yüzü açıkta idi yani birzamanlar 'Güzellik kültürü' 'Yüz kültürü' idi; ve yüze 'yakışıklı' denir ancak bedene 'yakışıklı' denilmez yani açık ki 'yakışıklı' tanımı bedene inmemenin, yukarıda kalmanın güvencesidir oysa 'güzel' tanımı yüz için de, beden için de kullanılır. Sonra; akıldışı-ahlakdışı moda başlayınca; yetişkin insan dişisi moda diye ortalıkta açıksaçık, daracık giysilerle; bikini, mayo diye ortalıkta sütyen-külot dolaşmaya başlayınca; dişi ünlüler 'ünlülük' diye çıplaklıklarını sergilemeye başlayınca; yetişkin insan dişisine 'güzel' tanımı yüzünü değil bedenini içermeye başladı yani yetişkin insan dişisinde 'güzellik' yüzden bedene, yukarıdan aşağıya, daha da özele de yani bacakarasına indi; yetişkin insan dişisine 'güzel' denildiğinde yüzü değil bedeni(vücudu) içerilmeye başlandı, yani yetişkin insan dişisinin 'güzelliği' yüzden bedene öyle ki bacakarasına bile indi, yetişkin insan erkeği yine 'yakışıklı'da yani yüzde kaldı; öyle ki bir yetişkin insan dişisine 'güzel' demek yüzünden çok bedeni için olmakta; öyle ki yetişkin insan dişisi bile 'Güzel miyim?' dediğinde yüzünü değil bedenini sorar duruma gelmekte, yüzünü de makyajla, boya ile güzelleştirmeye çalışmakta çünkü seziyor ki bedeni yüzünden güzelse yüzü güzel değil demektir. Kadıncılık buna demokrasi, laiklik, özgürlük, ve 'Erkek egemenliğine başkaldırı' dedi oysa demokrasi, laiklik ve özgürlük 'Önce bilim ve ahlak' demektir; ortalıkta yarıçıplak dolaşan yetişkin insan dişisi de yetişkin erkek egemenliğinin ekmeğine tereyağı ve bal sürmektir yani açık ki yetişkin insan dişisi 'özgür' yapılmak diye yetişkin insan erkeğine daha köle, ve daha utanmazca köle yapılmakta, bundan da cinsel sömürü yapan kapitalistler ve siyasetçiler kazançlı çıkmaktadır, yetişkin insan dişisi akıldan, mantıktan, ahlaktan yani insanlıktan ve gerçek özgürlükten daha da uzaklaşırken, uzaklaştırılırken; yani gerçekte, Doğucu kadın hareketi yetişkin insan dişisini örtülü köleleştirmek, örtülü köleleştirmek, ve yalnızca kocaya kölelik ise, Batıcı kadın hareketi yetişkin insan dişisini çıplak köleleştirmektir, çıplak köle yapmaktır, üstelik de akıldışı-ahlakdışı moda türü, akıldışı-ahlakdışı medya türü, akıldışı-ahlakdışı sanat türü, ve akıldışı-ahlakdışı turizım(turizm) türü gibi şeyler ile herkese açık çıplak köle yapmaktır. Yetişkin insan erkeğinin 'yakışıklı' tanımı içinde yani olması durumu yetişkin insan erkeğinin 'yüzde, kafada, başta' olması durumudur yani beyine ve ruha yakınlık durumunun sürmekte olmasıdır; yetişkin insan dişisinin 'güzel' tanımının bedene, çıplaklığa, cinselliğe, cinsiyete, cinsel organlara inmesi ise kafadan, baştan, beyinden, ruhtan uzaklaşma durumudur, ve ilkelliktir. Bu açıdan bakıldığında; yetişkin insan erkeğinin yetişkin insan dişisinden nitelik olarak üstte, yukarıda, ileride olduğu açıktır ki yetişkin insan dişisine 'özgürlük, kadın hakları, kadıncılık, demokrasi, laiklik' diye yaptırılan şeyler de yetişkin insan erkeğine daha da çıplaklaşmaktan, ve yetişkin insan erkeğinin yaptığı işleri, şeyleri taklit etmekten başka şey değil yani 'özgürleşmek' diye 'daha da köleleşmek' durumundadır. Gerçek ki insanca insan olmaya da, demokrasiye de, laikliğe de, özgürlüğe de giden tek bir yol vardır, o da Muhammed'in de, Atatürk'ün de dediği gibi 'Bilim ve ahlak'tır yani bilime ve ahlaka aykırı şeyler demokrasiye de, laikliğe de, insanca insan olmaya da, özgürlüğe de aykırı şeylerdir. Gerçek ki yetişkin insan dişisi için 'güzelliğin' yüzden beyine ve ruha çıkmak yerine aşağıya, bedene, cinsiyete, cinselliğe, cinsel organa, bacakarasına inmesi yetişkin insan dişisini hem kendi adına, hem de insanlık adına utandırmalıdır ve yetişkin insan dişisi 'özgürleşmek' adı altındaki bu köleleşmeye, köleleştirilmeye bilim ve ahlak adına da, insanlık adına da karşı çıkmalıdır, tepki göstermelidir, örgütlenmelidir, çünkü yetişkin insan dişisinin akıldışı, ahlakdışı, bilimdışı durumundan bilim de, ahlak da, demokrasi de, laiklik de, özgürlük de, akıl-ruh sağlığı da, insanlık da utanmaktadır; bu nedenle yetişkin insan dişisi kendine lider, önder olarak akıldışı-ahlakdışı Batıyı, akıldışı-ahlakdışı modayı, akıldışı-ahlakdışı ünlüleri, akıldışı-ahlakdışı medyayı değil 'Bilim ve ahlak'ı seçmelidir. Yani 'yakışıklılık' yine yüksekte ancak 'güzellik' yerlerde sürünmekte; bunun nedeni de yetişkin insan erkeğinin yetişkin insan dişisine göre daha mantıklı, daha tutarlı, daha gerçekçi, daha evrimli olması durumu olabilir çünkü anne karınında(karnında) erkeklik dişilikten sonra oluşmaktadır yani anne karınında cinsiyetin evriminin zirvesi erkekliktir yani anne karınında cenin önce erkek, sonra dişi olmaz, önce dişi, sonra erkek olur, bu nedenle ki erkeklik organıları(organları) dişilik organılarının dışa açılmış, dışa uzamış durumlarıdır. Açık ki yetişkin insan dişisi evrimleşmek, ilerlemek, yükselmek, onurlanmak istiyorsa 'güzellik' tanımı olarak yüzünden aşağı doğru değil yukarı doğru; beyin, akıl, ruh güzelliğine yani soyut güzelliğe doğru çıkmalıdır çünkü yetişkin insan erkeği en azından 'yakışıklı' tanımı ile yüzde kalmakta, yukarı çıkamasa da aşağı inmemektedir; yani hem yerlerdesürünüp(yerlerde sürünüp) ya da hem moda diye de, turizım diye de olsa topluma açık yerlerde cinsel meta(mal, nesne) durumunda olup hem de onurlu da, insanca da, özgür de, akıl-ruh sağlıklı da, demokrat da, laik de, eğitimli de, nitelikli de olunmaz, açık ki 'güzel' tanımı da yerlerdesürünmektedir(yerlerde sürünmektedir). Necdet Gürçiftçi Hiçbir dini inançtan ve hiçbir siyasi partiden yana olmayan dinli ve bilge İnternette yayınlandığı zaman: 20.1.21/10.22

BAYAN VE BAY YA DA GÜZEL VE YAKIŞIKLI (DENEME)

Yazardan en yeniler

En Çok Okunanlar

Yeni Üyeler