Memesini gösteren, sanatçı olmuş
Bacağını gösteren, sanatçı olmuş
Kıçını gösteren, sanatçı olmuş
Ahlakı, utanmayı, edebi bırakan, sanatçı olmuş
Ancak unutulan birşey var: İnsanı hayvandan ayıran nitel en büyük fark ahlaktır,
İnsanlığın temel nesnel sorunu Mia(Maoa) geni'ne yani genlere yenilmek
İnsanlığın temel öznel sorunu da sözcüklerin doğru anlamlarını bilmemek
Yani sözcüklerin yanlış tanımlarına yenilmektir
Bu nedenle ki insanlık tarihi henüz 'Yenilgi aşaması'ndadır, bunca bilime ve teknolojiye karşın
Çünkü ülkeleri akıldışı-bilimdışı-ahlakdışı-insanlıkdışı dünya türü olan siyaset yönetiyor
Ahlakçılık ve bilimsellikçilik değil,
Mantık doğru düşünmek için zorunludur
Sözcükler de mantık için zorunludur
Sözcükler mantığın durdurulamazlığıdır, bu nedenle diktatörlükler sözcükleri sınırlamaya
Durdurmaya da çalışırlar,
Doğru beyin de, doğru devlet de, doğru insanlık da, doğru toplum da, doğru ülke de
Doğru dünya da ancak doğru sözcüklerin doğru anlamları ile yaratılabilir
Örnek ki özgürlük serbestlik değildir, ahlakçılık ve bilimsellikçiliktir
Demokrasi halkın seçimi değil ahlakın ve bilimin seçimidir
Adalet siyasetin ya da halkın yaptığı değil ahlakın ve bilimin yaptığıdır
Çünkü beyinin ve evrenin zirvesi ahlak ve bilimdir
Bu nedenle ki ahlak ve bilim hayvanlarda olmaz,
'Fahişe' sözcüğü de sanılmakta ki 'Para karşılığı cinsel ilişki yapan kadın'dır
Oysa 'Fahişe' yaşamak, geçinmek, para kazanmak için erkeklere cinselliğini sunmaktır
Bu durum cinsel ilişki ile de, çıplaklığını göstermek ile de olur
Bu nedenle ki bu şiirde 'Fahişe' sözcüğünden, 'Cinselliğini sunmak' anlaşılmalıdır
Para karşılığı sevişmek değil
Yani fahişelik 'Cinsellik ile müşteri çekmek' durumudur
'Para için sevişmek' fahişeliğin dar anlamlısıdır, küçük bir alanıdır
Türk dil kurumu da zaten 'Fahiş: Ölçüyü aşan, aşırı, çok fazla.' diyor
Bu tanım da zaten 'Fahişe'nin 'Cinselliğini abartan, aşırılaştıran' anlamında olduğunu
Tanımlar
Bu nedenle ki fahişelik parasız da olabilir, parasız da yapılabilir,
Müzik alanında dişi sanatçılar var
Zaten ilk bakışta, açıksaçık, cinsel sunumlu, cinsel tahrikli, ahlakdışı sözde giyecekleriyle
Cinselliklerini, cinsiyetlerini, cinsel organlarını sergiledikleri, sundukları
Müziği de cinsel sunumlarının üzerine kurdukları görülmekte
Gerçek ki onlar Türk de, Müslüman da, dinli de, mantıklı da, akıl-ruh sağlıklı da, bilimsel de
Değildir çünkü Türk demek de, Müslüman demek de, dinli demek de, bilim de, mantık da,
Akıl-ruh sağlığı da önce 'Ahlak' ile başlar çünkü ahlak nitel beyinin
Ve nitel evrenin nitel en zirvesidir
Bu nedenle ki hayvanlarda en bulunmayan şey 'Ahlak'tır
Ahlak bilimden bile öylesine önemlidir ki evrensel nitel dahi Muhammed de 'Sultanlarla
Düşüpkalkan alim de hırsızdır' demiştir yani ahlaksızlık alimi bile hem alimlikten
Hem dinden uzaklaştıran birşeydir
Ahlak akıl-ruh sağlığının da birinci nitel koşuludur çünkü ahlak gerçekte nitel mantıktır
Yani ahlak olmazsa nitel mantık da olmaz,
'Sanatsız kalmış bir milletin hayat damarlarından biri kopmuş demektir' diyen Atatürk
'Önce ahlak ve bilim; beni değil ahlakı ve bilimi dinleyin'i öğretmiştir
Yani önce ahlak ve bilim, sonra sanat ve sanatçılık gelir
Unutulmamalı ki sanat, bilim, ve teknoloji Hitler'in Almanya'sında bile vardı
Ancak ahlak yoktu,
'Sanat ruhun gıdasıdır' ancak ruhun ilk en büyük gıdası önce ahlak, sonra da bilimdir
Yani ahlaksız ve bilimsiz ruh bataklık gibidir, ve su bataklığın da gıdasıdır
Yani su olan heryerde insancalık ve özgürlük var demek değildir
Sanat da su gibidir, varolması değil, ahlaka ve bilime göre var olması gerekir,
Gerçek ki ahlakdışı giyecekle, cinsel sunumlu, cinsel tahrikli, ahlakdışı sanatçılık
Doğru sanatçılık durumu değil fahişelik durumudur
Durumda müzik var olması fahişeliği önlemez çünkü fahişeler de müzik söyleyebilirler,
Önerim ki 'Önce ahlak' ilkesine bağlı olunsun
Ve ahlakdışı sanatçılara ve ünlülere sırtdönülsün
Bilinmeli ki 'Önce ahlak' denilmedikçe bu vatan, bu ülke, bu devlet, bu toplum
Asla Türkiye, ve adla dinli olmayacaktır
Çünkü 'Türk' demek de, 'Din' demek de 'Önce ahlak' demektir.
Necdet Gürçiftçi
Hiçbir dini inançtan ve hiçbir siyasi partiden yana olmayan dinli ve bilge
İnternette yayınlandığı zaman: 28.2.23/06.04