Şiir Defteri / Sizin Köşeniz / BÖYLE SÖYLEDİ TÜRK BİLGESİ- 334

Yazardan en yeniler

Tüm(Bütün) dünya senin olmasın Bir dost, bir post yeter de bana Dünyada herkesin payı, hakkı var Beyler tahtından inerler de Hem en büyük cehalet, hem tüm kötülüklerin nedeni ve amaçı(amacı) olan Hem de mantığı ve akıl-ruh sağlığını önleyen nefs En büyük taht, en büyük beylik, en büyük kötülük, en büyük düşmanlık En büyük zarar insana Hükümdarların tahtları, iktidarlar yıkılsa da nefs tahtı yıkılmadıkça insanca olmaz dünya Bu konu 'Sen-Ben', Dost-Post' konusu değil İnsanlığı da, dünyayı da dini tanımlayan 'Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük Güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik Ve bunlarla inzivadır' diyen Din hadisileri'nin tanımladığı din ile doğru, insanca yapmak Konusu, Dini inanç tarihinde durum ki Din 'Dinsiz' denilenlerden, bilim de 'Alim' denilenlerden gelmiştir Bu nedenle ki peygamberlere(dinderlere) bile toplumları önce 'Dinsiz' deyip düşman olmuşlardır, İnsanlar da, memeli hayvanlar da beyin ile doğarlar ancak 'Doğru beyin' ile doğmazlar Beyin dev yolcu uçağı, dev yolcu gemisi gibidir, binmesi de, satın almak da kolaydır Ancak doğru kullanımı bilinmezse doğru kullanılamaz Beyinin her insanda olması beyinin doğru kullanılması demek değildir Beyinin doğru kullanımını hayvanlarda anneleri, babaları, öteki hayvanlar öğretir Ancak insanda beyinin doğru kullanımını Dini tanımlayan Din hadisileri'nin 'Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik Dürüstlük, güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik Ve bunlarla inzivadır' tanımının içindeki özellikler, koşullar(şartlar), ilkeler Kurallar öğretir Beyin örnek ki satın almakla kendiliğinden yemek olmayan sebze gibidir Beyin de kendiliğinden 'Doğru beyin' haline gelmez Beyini 'Doğru beyin' haline(durumuna) dini tanımlayan Din hadisileri'nin Tanımladığı dinin içindekiler getirir, Özel sektör denilen akıldışılık-bilimdışılık-ahlakdışılık-insanlıkdışılık düzeni İnsanın insanı 'Para, mal' olarak görmesine Moda denilen akıldışılık-bilimdışılık-ahlakdışılık-insanlıkdışılık düzeni İnsanın insanı cinsel organ, cinsellik, cinsiyet olarak görmesine Siyaset denilen akıldışılık-bilimdışılık-ahlakdışılık-insanlıkdışılık düzeni de 'Eğitim' diye insanlara akıldışılık-bilimdışılık-ahlakdışılık-insanlıkdışılık öğretilmesine Neden olmakta Sanat denilen şey de bu duruma göbekatmakta(göbek atmakta) Medya denilen şey de bu duruma yandaşlık yapmakta Hukuk denilen şey de bu üçlüye karşı çıkmak yerine bu üçlüyü egemenleştirmekte Çünkü hukuk beyinin ve evrenin nicel zirvesi olan bilim, nitel zirvesi olan ahlak değil Akıldışı-bilimdışı-ahlakdışı-insanlıkdışı siyaset düzeni yapmakta Yani ciğer kediye emanet edilmekte, Durum ki 'Demokrasi, laiklik, özgürlük, hukuk, ekonomi, turizim(turizm), moda, medya Diye sunulan ya da istenilen şey Mia(Maoa) geni kölesi, ilkel, barbar, vahşi bir kitlenin zevki, hazzı, dünyası, istekleri Mutlululuğu Oysa demokrasi, laiklik, özgürlük, adalet, doğru ekonomi, doğru turizim, doğru moda Doğru medya 'Ahlakçılık ve bilimsellik'tir Çünkü ahlak beyinin, akıl-ruh sağlığının nitel zirvesidir, bilim de nicel zirvesi Mezarlar ölülerin dışlarında değil dirilerin içlerinde Ölülerin bedenlerinde değil dirilerin beyinlerinde Ölülerin geçmişlerinde değil dirilerin geleceklerinde, Moda şekilcilik, takıntı, saplantı, utanmazlık, barbarlık, vahşilik, sosyopatlık gibi Akıl-ruh sağlıksızlığının, ve şiddetin en önemli nedenlerini aşılıyor toplumlara Devletler nerede, Hiçbirşey bağımsız, kendibaşına(kendi başına) değildir Her iki şeyin dışında üçüncü birşey Her iki şeyin arasında üçüncü birşey vardır Bu da hem rastlantıyı hem de zorunluluğu Yani rastlantının ve zorunluluğun zorunlu birlikteliğini oluşturur Hiçbirşey kendibaşına(kendi başına) var olamaz Başarısızlıkları akıllı insanı gerçeklere, doğrulara, derindüşünmeye(derin düşünmeye) İnsaniliğe, medeniliğe, sakinliğe, ayrıntılara, beyine, ruha daha çok yaklaştırır Akılsız insanı daha da akılsızlaştırır, insanlıkdışılaştırır, Ahlak olmayan ruh da, bilimsellik olmayan ruh da sağlıksızlaşır Çünkü ahlak doğrunun, bilim de gerçeğin dünyasıdır Ve insanı hayvandan ayıran, üstün yapan en önemli şeylerdir, Bedene sahip çıkmak tuhaf birşey Diri iken içi bağırsak, bok, iğrençlik, tiksinçlik, mide bulandırıcılık, insanlıkdışılık dolu Ölü iken çürüyen, önce leşe dönüşen, sonra iskelete dönüşen birşeye Vatana sahip çıkmak tuhaf birşey Altı lav, kor, ateş, üstü bahar oldu birşeye Dünyaya sahip çıkmak tuhaf birşey İçi lav, kor, ateş, üstü güzellik dolu birşeye Siyasetçiler, aşıklar, ve mankenler dışlarını altın, içlerini gümüş sanıyor olmalılar Nedir onlardaki kendine hayranlık durumu Ahlaka ve bilime aykırılık da, ahlaka ve bilime saygısızlık da Ahlak ve bilim için çalışan insanlara saygısızlık da akıl-ruh sağlıksızlığı durumudur Çünkü ahlak ve bilim akıl-ruh sağlığının temel koşullarıdır(şartlarıdır), Müslümanlığı doğru anlamayan Müslüman türü de var Ve akıldışı-bilimdışı-ahlakdışı-insanlıkdışı siyaset türü de onları alkışlamakta Onlar ki hadis 'Ramazan demeyin, Ramazan ayı deyin Çünkü Ramazan Allah'ın adlarından biridir' demesine karşın Hem Ramazan ayı'na 'Ramazan' demekteler Hem de çocuklarına bile 'Ramazan'ı ad olarak koymaktalar Onlar ki hadis 'Ezanı makamsız okuyun' demesine karşın Kuran'ı bile makamlı okumaktalar Onlar ki hadis 'Sultanlarla düşüpkalkan alim de hırsızdır' demesine karşın Bebek kardeşlerini, ve çocuk kardeşlerini bile öldürtmekten çekinmeyen Sultanları bile baştaçı(baştacı) etmekteler Onlar diyorlar ki 'Cuma günü öğleyin çalışma' Bilmiyorlar ki bu durum 'Allah çalışanları sevmez' anlamına gelmekte Onlar anlamıyorlar mı ki 'Devenizi önce sağlam kazığa bağlayın Sonra Allah'a emanet edin' hadisi Allah'ın 'Önce rızkınızı, paranızı, geçiminizi sağlayın, sonra yanıma yani namaza gelin' de Demektir ki rızık, geçim, iş insan için dünyadaki ilk en önemli kazıktır Çünkü insan parasız ise hiçbir gereksinimini karşılayamaz, ailesine de bakamaz Onlar derler ki ''Kuran'da 'Ey iman edenler, cuma günü ezanla çağırıldığınız zaman Alışverişi bırakın ve namaza gidin' diyor'' Onlar anlamıyorlar mı ki 'Rızık işi, geçim derdi başkadır; keyfi alışveriş başkadır' Namazın İslamiyet'te birinci öncelik olmadığını 'Alimin uykusu bile cahilin ibadetinden Üstündür' Ve 'Sofra hazır ise sofradakileri bekletmeyin, namazınızı yemekten sonraya erteleyin Hadisi de bunu kanıtlamaktadır Eskiden din 'Dinsiz' denilenlerden öğrenilirdi Artık, dini tanımlayan, 'Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük Güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik Ve bunlarla inzivadır' diyen Din hadisileri'nin din tanımından öğrenilir, Batıya ya da Batılıya da, Doğuya ya da Doğuluya da benzemek doğru mutluluk değildir İçi lav, kor, ateş dolu dünyada İçi bağırsak, bok, iğrençlik, tiksinçlik dolu bedenle mutlu olmak zaten insanca değil de Mutluluğa giden doğru yol da, insancalığa giden yol da ancak Dini tanımlayan, 'Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük Güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik Ve bunlarla inzivadır' diyen Din hadisileri'nin dediği dinden geçer, İşsizler kendilerine 'Kaldırım mühendisi' demektense 'Gaz mühendisi' derlerse daha iyi olur Çünkü 'Kaldırım mühendisliği'nin işsizlik olduğu biliniyor artık Oysa 'Gaz mühendisliği' denilince akıla(akla) 'Doğal gaz mühendisliği' gelir 'Yellenme gazı' değil İnsanca dünya ancak dini tanımlayan Din hadisileri'nin tanımladığı din ile olur Akıldışı-bilimdışı-ahlakdışı-insanlıkdışı moda türü ise sosyal fahişeliği 'Moda' ve 'Yaşam tarzı' Siyaset ise 'Demokrasi, laiklik, özgürlük' diye yutturmaya çalışmakta Bilinçlen artık ey insanlık. Necdet Gürçiftçi Hiçbir dini inançtan ve hiçbir siyasi partiden yana olmayan dinli ve bilge İnternette yayınlandığı zaman: 4.12.22/05.04

BÖYLE SÖYLEDİ TÜRK BİLGESİ- 334

Yazardan en yeniler

En Çok Okunanlar

Yeni Üyeler