Şiir Defteri / Sizin Köşeniz / SİYAMİ YOZGAT VE USAT ROMANI ÜZERİNE

Yazardan en yeniler

BAŞLERKEN Siyami Yozgat 1958 Yozgat Saraykent/Dedefakılı Köyünde doğdu.İlkokulu doğduğu köyde,ortaokulu Akdağmadeninde,Öğretmen Okulunu Ordu Perşembe ve Trabzonda okudu.Önce şiirler yazmaya,sonra karikatürler çizmeye ve sonunda da roman yazmaya karar verdi. Biz de derler ki;Oğlan dayıya,kız halay çekermiş.Siyaminin dayısı da S. Ahmet Yozgat öğretmen,yazar ve çizer.Onun da Türk Edebiyatına ve Çocukların Dünyasına kazandırdığı bir çok eseri var.Yeğeni de öyleAma yine derler ki,Boynuz kulağı geçer.Siyamide dayısını kat kat geçti ve art artda iki dev eser yayınladı.İşte bu iki dev romanın birincisi USAT. USAT/Yozgat İsyanının Romanıdır der ve yazar söze başlar.Yazarı yakınen tanıdığım için Onun her konuşması bir şiir ve her çizgisi bir olay anlatır.Bu yüzden olsa gerek ki; O güzel insanlar,su gibi akıp gittiler. Kayan yıldızlar gibi birer birer. Var mıydı,yok muydu kayıtlarımızda Ülkemin unutulmuş güzel insanlarına Diye söze başlar.İnsanın kendisi ve düşünceleri güzel olunca sözleri ve yazdıkları da güzel oluyor.Yazar böylesine güzel biri ve yazdığı roman da güzel. Usat-Ankarada basılmış.2010 Yılında Yozgatta bulunan Kün Yayıcılıkta 1.nolu Roman olarak yayınlanmıştır.Kün Yayıncılığın başka yayınları da vardır. Kitap 590 sayfa.İki bölümden oluşuyor.1.Kitap 46 başlık,2.Kitap 20 başlık veya bölüm. Birinci Kitap Yozgat İsyanı ve İsyanın ele başları olan Çapanoğullarını,ikinci kitap Zile İsyanı ve Aynacıoğullarını anlatıyor.Bunlar elbette ayrı eşkiyalar değil,birbirleriyle bağlantılı ve iç içe girmiş isyancılar.Ve aynı isyanların devamı Yozgat ve bizim (Zile havalisi) çevresinde bu Çapanoğlu isyanı için söylenmiş bir söz var,yazmadan geçemiyeceğim; Hangi taşı kaldırsan altından Çapanoğlu çıkar.derler.Bunun anlamı Çapanoğullarına katılan eşkiya (usat) nın çokluğunu belirtmek ve halka ne kadar zulüm yaptıklarını açıklamak için söylenen sözdür. 1.KİTAP Birinci kitap İsyan Sadır Oldu İsediye başlar ve Sen Çapanoğlu Halit Beyin Oğlusun Allahtan Başka Kimseden Korkma!..bölümyle biter. İkinci kitap ise Deveci Dağının Kayaları da Toprak Rengidir Bulutları da.. diye başlar ve Beni Deveci Dağının Soğuğu Biti Teslim Aldıİfadeleriyle sona erer. Gelelim kitaba!... Usatla yeni bir destan yazılıyor.Yeni bir Efsane Doğuyor.Zaten Deveci Dağı Efsanesi vardı,şimdi daha da güçlenerek Türk Edebiyatı Tarihine giriyor.Tıpkı Ağrı Dağı Efsanesi,İnce Memet Destanı gibi.. Bu roman Yozgatta Çapanoğullarının,Zilede Aynacıoğullarının Efsanesidir.Efsane her zaman iyi olmaz,kahramanlık hikayelerine dönmez bazen acıklı ve kötüde olabilir.İşte bu Yozgat ve Zile İsyanlarının amacı kendilerini haklı göstererek,devlete ve millete, hem de en kötü günlerinde baş kaldırmaktır.Bu romanda olduğu gibi eşkiyalar(usat)da efsane olur.Ve onlarında romanları yazılır.Tıpkı depremin,felaketin,cinayetin destanı yazıldığı gibiBu da öyle bir destan!Ama usta bir yazarın anlatımıyla,dev bir eser. Sinemaya aktarılsa,dizi filmler yapılsa yeridir.Yüzlerce eser okudum ama Siyami Yozgatın ki gibi akıcı,şiirsel,destanımsı ve işin en güzel yanı olayları çarpıtmadan tarihi hakikatlerle ele alan o çevrede doğan,büyüyen ve yaşayan biri olarak her şeyi yerli yerinde kullanan eser az gördüm.Canlı,doğru,akıcı ve yaşandığı gibi yazıyor,anlatıyor.Sık sık hikayelerini dinlediğimiz,buralarda yaşadığımız,Köhneyi,Yozgatı ,Zileyi günlük gezdiğimiz,hemen dibindeki Kızılcin Köyünde görev yaptığımız yerleri ele aldığından bizi alıyor,geçmişe,Kurtuluş Savaşı günlerine götürüyor. Cahit Kulebide Zile de Deveci Dağına yakın bir köyde doğmuş.Çocukluğunun bir kısmı Zilede geçmiş.Onun için bir şiirin de; Benim doğduğum köyleri Akşamları eşkiyalar basardıDer. O zaman köyleri eşkiyalar basardı.Benim Köyüm Çekerek Irmağı kıyısında Çekereke yakın Karaşeyh Köyüdür.Hala babam anlatır.Kurtuluş Savaşı zamanında köyden eşkıya çıkmış.Önce köyü eşkiyadan ve hırsızlardan korumak için.Haklı sebeplerle silah kuşanılmış.Amma daha sonra hepsi kanlı birer eşkıya gurubu olmuşlar.Neyse ki bu eşkiyaların büyük bölümü cahil oldukları için zamanla birbirlerinin düşmanı olmuş,kışkırtmalarla da olsa arkadaşlarını vurarak temizlemişler.Böylece zamanla eşkıyanın kökü kazınmış. Tıpkı ikinci kitapta geçen eşkiyaların mal paylaşımı için arkadaşlarını vurdukları gibi..Eserde denilen gibi,Herkesin içinde bir eşkiyalık vardır!..Önemli olan onu dağa çıkarmak değil,terbiye edebilmektir. Yozgatın Beylerinden Çapanoğulları ve önce haklı olan daha sonra ise zulmeden Zilede Aynacıoğlu Mehmet ve kardeşleri içlerindeki eşkiyayı(yani nefislerini)terbiye edemedikleri için dağa çıkmışlar.İçlerindeki eşkiyalık ruhlarını terbiye edemediler.Tokat,Yozgat,Çorum ve Amasya havalisine büyük zararlar verdiler.Bu zararlardan en çok zulmü Yozgat ve Zile çevresi çekti.Deveci Dağı eşkiyaların yurdu oldu.Buraları usatın yuvalarına çevirdiler.Ama bu Yüce Allah, onları hiç hoş görmedi.Analarından emdikleri süt, fitil fitil burunlarından geldi.Bir çoğu yazarın dediği gibi Yağlı Kurşunlara geldiler!Kökleri kurudu.Dünyada ve ahrette yatacakları yeri kalmadı.Çoluğu-çocuğu perişan oldu.Ne ise!.. Biz gelelim yine romana Yazar Aynacıoğlu Mehmeti överken aklıma o devirlerde yaşanmış bir değirmen olayı geldi. Kış günü.Her yer kar ve soğuk.Çevre köylerden gelen herkes sıra bekliyor.Sırası gelen buğdayını ya da ne getirdiyse onu öğütecek, gidecek.Değirmen Zilenin ilk Kaymakı olan Kamil Paşaya ait.Karagöl Çiftliği yanında,Çekerek Irmağı kıyısında.Değirmeni bir Ermeni Usta çalıştırıyor:Kış geceleri uzun,herkes başından geçenler veya bildiği hikayeleri anlatıyor.O devirde de yazarın dediği gibi en çok Hz.Ali Cenkleri anlatılıyor.Ortada kocaman bir ateş yanıyor.Etrafını köylüler çevirmiş,oturuyor.Ellerini ve ayaklarını ısıtıyorlar.Değirmen büyük.Hava soğuk.Köylünün biri anlatmaya başlıyor; ---Hey yavrum heeyHz.Alinin bir atı var adı Düldül.Elinde Zülfikar kılıcı.Binmiş Düldüle,çekmiş Zülfikar kılıcı.Salmış düşmanın içine atını.Atta atmış ha!..Bir ayağı mağripte diğeri maşripte!..Yiğit mi yiğit?.. Ermeni Ustanın canı iyice sıkılmış.Nihayetinde dayanamıyor ve soruyor? ---Ya diyor,deeh deyince nereye gidermiş?Ses yok.Çıt çıkmıyor!.. Yazar da bu romanda zaman zaman da olsa böyle sözlere çok yer veriyor.Adamın çizmesinin içi kurşun doluyor.Ama bir tanesi bile işlemiyor.Gongre askerleri ile yapılan çarpışmada üç tane atı ölüyor ama Aynacıoğluna kurşun işlemiyor ve de sağ kurtuluyor.Atatürk bile eşkıya başı Aynacıoğluna hayran oluyor Bu da yazarın derin hayal gücü.Eski destanlardan ve cenknamelerden esinlenerek yazılan kahramanlık hikayeleri. Şimdi gelelim ikinci kitaba!.. 2.KİTAP Doğa ve insan..Kaderlerini birleştirmek için her zaman bir yol bulabilmiş iki kadim dostDiye başlıyor. Uzun uzun eşkiyaları,yaşadıklarını, gelmiş ve geçmişlerini geriye dönük anlatıyor.Aslında Deveci Dağının bir yüzü Akdağ,diğer yüzü Zile Ovasıdır.Kümbet Ovasıda geniş bir yay çizer. Ve yazarın çocukluğu da Akdağ taraflarında geçer.Doğduğu, yaşadığı yerler buralardır.Onun için oraları avucunun içi gibi bilir ve tarif eder.Nenesi buralarda yaşamış,buralar da çocuklarını büyütmüş,yüzlerce kez eşkiyayla karşı karşıya gelmiş,kocasını da böyle zamanlarda kahbe bir kurşunla kaybetmiştir.O yaşadığı günleri,çektiği çileleri adım adım anlatmıştır.Yazar nenesinden her detayı en ince ayrıntısına kadar,o günün konuşmaları ile dinlemiş,beynine nakşetmiştir.Kara kaplı defter olmasa da Siyami Yozgat zaten bunları ezbere bilmektedir.Tabii o gün tutulan ve nenesinin saklayıp torununa verdiği defterinde payı büyüktür. Benim çcukluğum Zile Ovasında geçti.Çapanoğullarını bilmesem de Aynacıoğularını bilirim.Kendilerini görmediysem bile çocuklarını,torunlarını bütün Zile bilir.Deveci Dağına çıktım.Her yeri seyrettim.Karış karış gezmesem de çok yerini gördüm.Neler yaşandığını dinledim.Hala çocukken anlatılan eşkıya hayalleri gözümün önüne gelir.Ve geceleri küçük yaşta rüyalarıma giren eşkiyaları hatırlarım.Zile bu eşkiyalar yüzünden topa tutulup yakıldı.Yüzlerce iyi insan öldü.Yozgat ve Zile İsyanları oldu.Eşkiyalar yüzünden çok çile çekildi.Bir tarafta Kurtuluş Savaşı gibi (var veya yok olma savaşı) verilirken diğer tarafta bu devletine,dinine,bayrağına ve vatanına bağlı insanlarla uğraşılmak zorunda kalındı.Aşağı tükürsen sakal,yukarı tükürsen bıyık hesabı zor günler geçirildi.Bir tarafta günlük tepelerinde eşkıya zulmü,diğer yanda devletin jandarması.İki ara bir derede kaldılar.Bu çevrenin insanları çok çekti.Çook!..Haklı mıydılar? Hayır?..Haksız mıydılar?Hayır?.. Velhasılı değerlendirmeyi biz,okuyuculara bırakmış yazar!.. Siz bu romana; İster Deveci Dağı efsanesi deyin, İster Çapanoğulları, Veya Aynacıoğulları Destanı deyin. Hepsi doğru ve gerçektir. SONUÇ Bu isyanı asıl başlatanlar;Yozgatta Çapanoğlu Celal Bey,Zilede Postacı Nazım olmuştur. Daha sonra İsyana Celal Beyin kardeşleri Edip Bey ve Halit Beylerde katılmıştır.İsyanın asıl elebaşı olan Celal Bey unututlmuş,isyanın bütün acısını ve sıkıntısını Halit Bey çekmiştir. Zile İsyanını başlatan Postacı Nazım unutulmuş,isyan Aynacıoğlu Mehmet ve yanındaki eşkıya gurubu Katil İlyas,Celepoğlu,Küçük Ağaya kalmıştır.Bütün sıkıntı ve acıları bunlar çekmişlerdir. İsyana Türk,Kürt,Çerkez,Ermeni herkes katılmış,bütün bu kötü insanlarda cezalarını çok acı şekilde çekmişlerdir. Alevi,Sünni,başka din ve mesheplerdende olsa hiçbir ayırım olmamış,tekmil kökü bozuk,niyeti bozuk,insanlar bu isyana katılmış,destek vermişlerdir.Yani devir çok acı ve elim geçmiştir.Kurtuluş Savaşı gibi bir savaş varken,eşkıya her yeri teslim almaya çalışmış,neyse ki başarılı olamamıştır. Gelelim sözün sonuna!.. Usat, zaman zaman destanımsı anlatılsa, bazen ağır zamanın dili yazılsa,bazı ufak tefek hatalar olsa da gerçekleri yazıyor ve güzel bir roman.Türk Edebiyatına kazandırılmış şahane bir eser.Yazarı gönülden kutluyorum.Ve sözü bitirmeden önce ikinci romanında buluşmak üzere herkese selam ve sevgilerimi sunuyorum. Kemal DOĞANAY

SİYAMİ YOZGAT VE USAT ROMANI ÜZERİNE

Yazardan en yeniler

En Çok Okunanlar

Yeni Üyeler